Le Cameroun est dans ses dernières
étapes de déclin. Il n'y a aucune perspective de sortir de sa maladie mortelle
en utilisant les ressources humaines et matérielles que le système anachronique
actuel peut mobiliser à moins que le système ne soit fondamentalement changé ou
renversé et qu'un système réformé ou un système nouveau est mis en place. Le
premier aspect du changement prescrit des réformes radicales tandis que le
deuxième aspect du changement exige une révolution. Le premier aspect appelle
le remplacement de la plupart de nos structures et valeurs anciennes et
inapplicables par de nouvelles, tandis que le second rejette tous les aspects
du système anachronique et de ses valeurs et demande leur remplacement total,
complet et universel par de nouveaux.
La différence entre les deux aspects du changement réside
uniquement dans le degré de remplacement. Cependant, les idéaux et les actions
réformatrices et révolutionnaires sont destinés à résoudre les problèmes
socio-économiques et politiques qui affligent l'Etat Camerounais en remettant
en cause le statu quo et ses formulations.
Afin de défier le statu quo, les partisans du changement
devraient être soutenus par une étude attentive afin de déterminer si le degré
de désintégration du système vieux de six décennies nécessiterait des mesures
réformatrices ou révolutionnaires. Eh bien, le Cameroun est assez pourri comme
indiqué ci-dessous:
1) La pourriture du Cameroun est enveloppée dans les
injustices dont les insuffisances résultantes hante maintenant nos vies
quotidiennes. Ces injustices sont dans les domaines économique, social,
ethnique et politique :
·
Economiquement, le Cameroun a été réduit à une nation
mendiante; la fierté de ses citoyens est dénigrée, leurs rêves ont été déçus et
leurs espoirs faits pour ressembler à des illusions. Oui, nous sommes des
mendiants malgré nos fabuleux potentiels humains et matériels. Bien que n'ayant
jamais été vraiment riche, nos normes économiques assez considérables qui se sont
distinguées pendant la domination coloniale Allemande, qui ont été illustrées
dans les années 1950 et rendues remarquables entre 1974 et 1984 (malgré toutes les contraintes du système et
son régime fantoche d'Ahmadou Ahidjo), ont été considérablement réduit, nous
plongeant dans la pauvreté abjecte. La pauvreté est si profonde que la grande
majorité des Camerounais a perdu confiance dans le système, dans l'enthousiasme
de s'engager dans des projets à long terme pour sortir de leurs misères, et
dans la dignité qui convient à un peuple progressiste avec un sens du but. Le
système actuel a rendu extrêmement difficile pour les jeunes qui sont
travailleurs et intelligents de s'élever à leur potentiel, à moins qu'ils ne
compromettent leur honneur en vendant leurs âmes pour les faveurs que les
gardiens du système s'échangent, une opportunité que seule une décimale a le
privilège d'être exposé à. La planification gouvernementale (stratégique et tactique) est si irréaliste,
chaotique, floue et dépourvue de mécanismes de suivi qu'ils ont tendance à
détruire et à déprimer, au lieu de construire et de construire une résolution.
Il y a une discrimination flagrante des fonctionnaires aux échelons supérieurs
du système qui enlisent les affaires et les efforts constructifs des masses qui
luttent dans leur vie quotidienne parce qu'ils sont de la pensée politique
opposée, de la groupe ethnique ou du tribu indésirable, de la croyance
religieuse différente, de la groupement social détesté ou du région menaçant,
ou il est de l'entité linguistique stéréotypée; simplement parce que ces gardiens du système croient que
ces Camerounais éclairés menacent le statu quo. Nos ressources matérielles sont
exploitées de façon irrationnelle et arbitraire sans un développement effectif
de la terre et sans l'amélioration de la vie des Camerounais. Malgré les vastes
ressources agricoles, minérales, énergétiques et autres ressources naturelles
du Cameroun, nous n'avons pas réussi à construire la base d'une nation
industrielle, de sorte que les produits primaires sont les seules choses que
nous exportons aujourd'hui. La classe politique et commerciale pro-Française et
ses collaborateurs sont seuls responsables de ce viol de la nation
Camerounaise. Jusqu'à présent, les perspectives d'une reprise économique
demeurent nulles car le système anachronique ne veut pas relâcher le contrôle
mis en place par ses seigneurs, les néo-colonialistes Français, les bureaucrates corrompus, les élites politiques
antipatriotiques et la classe affaires qui connaissent ou se soucient peu de la
situation économique du Cameroun. réalité. Le seul moyen pour l'économie
Camerounaise de se remettre sur pied et d'emprunter la voie d'un avenir
progressiste passe par une montée de la confiance des entreprises. Cette
confiance ne peut être établie qu'après avoir débarrassé la nation de tous les
aspects des insuffisances économiques du système anachronique. Une telle tâche
révolutionnaire nécessite une transformation économique rationnelle orientée
vers la croissance économique, la transparence, une atténuation des effets du
chômage et un engagement à impliquer tous les Camerounais dans le processus de
construction de la nation.
·
Sur la scène sociale, notre Cameroun, que nous tenons si
chèrement au cœur, n'a pas non plus été épargné par la décadence. L'éducation,
qui est censée être le droit de chaque enfant, a été reléguée au point d'être
abandonnée par le régime de Paul Biya et le système anachronique que la France
a impose sur le Cameroun. C'est pourquoi aujourd'hui, la majorité de nos
enfants sont peu éduqués dans un système scolaire qui n'est pas orienté vers le
développement et le professionnalisme rationnel. Notre système d'éducation est
en retard sur l'infrastructure, l'équipement, les connaissances, les
compétences et l'expérience. Le coût de l'éducation d'un enfant s'est élevé
bien au-dessus des moyens du Camerounais moyen en raison de l'attitude
nonchalante du gouvernement envers l'octroi de subventions aux écoles.
Aujourd'hui, les livres et autres matériels didactiques sont rares,
indisponibles ou trop chers. La majorité de nos enseignants sont peu formés, et
ils sont à la traîne de leurs homologues ailleurs dans le monde en ce qui
concerne les connaissances et les compétences. Le résultat indésirable a été le
taux d'alphabétisation en baisse constante au Cameroun et la baisse de la
compétitivité de nos diplômés. Pendant ce temps, les enfants de l'oligarchie et
les collaborateurs du système poursuivent leur éducation à l'étranger. Ils
reviennent souvent en tant que suzerains sans expérience de travail à
l'étranger, mais avec le professionnalisme de voler d'une manière plus douce.
·
Aujourd'hui, à peine une demi-décennie après le début du
prochain millénaire, la grande majorité des Camerounais vivent toujours dans la
saleté et dans la misère. Des bons logements, des installations médicales
disponibles et d'autres infrastructures sociales sont rares, ayant été relégués
au bas de la liste des priorités du gouvernement. L'urbanisme est devenu si
chaotique. Même les nécessités fondamentaux comme l'eau et l'électricité sont
insuffisamment fournie malgré nos vastes potentiels dans ces ressources. Dans
les villes et les cités en particulier, le peuple Camerounais autrefois noble
est contraint de vivre aux côtés de dépotoirs non traités, de rats géants, de
cafards et d'autres vermines. L'assainissement du pays est tombé en dessous du
niveau de pré-indépendance. Même son réseau de transport et ses autres
infrastructures sont une parodie pour un peuple considéré comme imaginatif,
dynamique et fier. Ces rétrogressions témoignent du fait que le pays a pris du
retard par rapport aux autres nations depuis l'indépendance. Dans le monde des
services avancés et de la communication, le système insensé a fait en sorte que
le pays traîne pathétiquement derrière le temps, alors même que d'autres
gouvernements du monde adoptent rapidement le progrès technologique. Cela ne
dérange pas le régime Biya que les Camerounais vivent dans la misère parce
qu'il s'est détaché de la réalité Camerounaise générale et s'est taillé un
cocon de richesse pour lui et sa clique mafieuse.
·
Le leadership sur les forces qui devraient donner au Cameroun
sa force (le peuple) a été sapé par la
discrimination incitée par le gouvernement. Le clanisme, le tribalisme,
l'ethnocentrisme, le régionalisme et les autres formes de division sont souvent
enflammés sur des groupes qui sont contre le système (en tant que boucs émissaires) afin de
dissiper le mécontentement dirigé contre le gouvernement et le système. Les
résultats regrettable de ces actes ont été la méfiance ouverte et latente qui a
causé la rupture de la coopération entre les forces qui sont censées travailler
ensemble pour réaliser nos potentiels. S'il est vrai que les régimes d'Ahidjo
et d'Biya ont favorisé certains groupes sociaux, en particulier leurs groupes
ethniques, aucun reproche de complicité ne devrait être adressé à un groupe
ethnique ou un groupe linguistique, car des collaborateurs du système ont été
élevés dans pratiquement tous les groupes au Cameroun.
2) Les conséquences inévitables des injustices économiques,
sociales et ethniques sont la mauvaise gestion qui caractérise aujourd'hui la
maladie chronique du Cameroun. En raison du fait que les politiques économiques
du gouvernement ne favorisent essentiellement qu'une petite minorité
d'individus, de groupes ethniques et de régions; les vastes potentiels de la
majorité et défavorisés sont soit cruellement exploités, soit inexploités et/ou
négligés. Le résultat regrettable est que ces groupes qui constituent la
majorité et défavorisés produisent sans un développement correspondant dans
leurs vies et l'environnement autour duquel ils opèrent. Cette situation
prévaut tandis que la minorité favorisée nage dans la splendeur, dans
l'abondance, dans l'arrogance et dans la mauvaise gestion. Le résultat visible
est l'utilisation inefficace de nos ressources par la surexploitation, sans les
développements ultérieurs nécessaires dans la construction et la restauration.
La conséquence de cette politique mal ciblée est le syndrome de désorientation,
de désillusion, de découragement et de désespoir qui a profondément dévasté les
rangs des forces créatives et progressistes du pays. Le fait que ces forces
progressives aient été empêchées de participer à la gestion des affaires
économiques, sociales et politiques du pays ouvre une phase de conflit dans
notre développement—c'est-à-dire comment amener la coopération harmonieuse
entre un nouveau establishment politique/pouvoir politique et la majorité du
secteur économique dont les dirigeants d'entreprises de haut niveau veulent
réaliser un Cameroun développé et progressiste? Malheureusement, pour le
Cameroun, la majorité qui constitue les forces créatives et progressistes est
trop hébétée dans son incapacité à monter une forte opposition ou résistance au
système, tandis que la minorité qui constitue les gardiens du système sont si
vocales et si agressives malgré leurs piètres résultats de l'incompétence, de
la mauvaise gestion, de l'irresponsabilité, de la corruption, de la bouffonnerie,
de la répression, du gaspillage et de la mauvaise utilisation de nos
ressources. Si nous ne nous débarrassons pas du problème de gestion en
utilisant les idéaux de notre union-nationalisme, il n'y aura jamais de
correction des injustices qui persistent dans nos vies sociales, économiques et
interethniques. Pour que cela se réalise, nous devons nous débarrasser
du système anachronique que la France a impose sur le Cameroun en 1960,
maintenant et rapidement.
3) La mauvaise
gestion au Cameroun et les injustices qui prévalent découlent de sa structure
politique anachronique. Au début du XXe siècle (1910), les premiers nationalistes Camerounais
dirigés par Martin Paul Samba (Mebenga
Mebono) et Rudolf Duala Manga Bell ont perçu que tout en s'efforçant de rendre
Kamerun indépendant de l'Allemagne - son maître colonial à l'époque - afin que
La terre pourrait exister dans le cadre de la coopération internationale,
Kamerun bénéficierait davantage si les ressources humaines et matérielles
vastes de la terre étaient rationnellement exploitées et développées par les
meilleures combinaisons de coopération interne et externe. Malheureusement,
l'administration coloniale Allemande s'est opposée à cette nouvelle force. Ils
ont exécuté ses dirigeants, une époque triste dans notre nationalisme qui l'a
rendu dormant pendant des décennies, de sorte que même après la défaite des
Allemands, il n'y avait pas de force nationaliste pour défendre la terre contre
la partition par les Britanniques et les Français. Au lieu de l'indépendance
que les premiers nationalistes Camerounais s'efforçaient d'atteindre, la terre
et le noble peuple Kamerunaise devinrent sujets subordonnés à la place des
Britanniques et des Français en 1918. Cependant, trois décennies plus tard, le
nationalisme Camerounais renaissait. Cependant, il renaît avec le manteau
supplémentaire de la réunification des territoires de l'ancien Kamerun allemand
(Cameroun britannique et Cameroun
Français) et de l'indépendance. Tout en épousant les idéaux de Martin Paul Samba,
de Rudolf Manga Bell et des autres nationalistes dès 1946, les
union-nationalistes Camerounais décrièrent la règle de division, répressive,
oppressive, rétrograde et exploiteuse de ses maîtres (L'Angleterre et la
France), en particulier la France et exigeaient la réunification et
indépendance du Cameroun britannique et du Cameroun Français. Malheureusement,
les nouveaux maîtres, en particulier la France, n'ont pas tenu compte d'une
demande aussi bien intentionnée et authentique de la part de la majorité des
Camerounais. L'UPC (Union des
Populations du Cameroun) qui était à l'avant-garde de cette nationalisme-civique renaissant s'est
soudainement retrouvée étiquetée comme une parti communiste et comme l'ennemie
de la France, de la Grande-Bretagne et du monde occidental. Utilisant
l'oppression gratuite, les Français ont interdit l'UPC, et puis ils ont
massacré, marginalisé, intimidé, corrompu et banni les véritables
union-nationalistes au sein de l'UPC. A la place des union-nationalistes et de
leurs idéaux initiaux, ils ont placé le régime fantoche sous Ahidjo Ahmadou à
la tête du Cameroun Français par une quasi-indépendance et une réunification
avec les Cameroons Britannique—une véritable usurpation qui hante le Cameroun
aujourd’hui.
Les expériences des dernières années ont prouvé que la
majorité des Camerounais ont toujours rejeté le système et les régimes d'
Ahmadou Ahidjo et de Paul Biya que le système a créés. Ahidjo et Biya n'ont pas
réussi à proposer des idées ou des programmes alternatifs sur la manière de
gérer nos ressources matérielles et humaines afin d'éliminer les injustices
dont souffre le Cameroun. Au lieu de cela, ils ont montré leur détermination à
continuer de défendre le système anachronique parce qu'il sert leur intérêt à
le faire. Le régime actuel soutenu par la France s'appuie fortement sur les
forces armées stéréotypées et les services secrets de la nation, tout comme son
prédécesseur. Il n'a pas été moins enthousiaste à l'idée d'utiliser la force
pour réprimer toute forme de protestation, en particulier la quête d'une
véritable démocratie, liberté, justice et développement. Les diverses méthodes
d'intimidation, de corruption, de truquage des élections et de chantage qui se
sont avérées efficaces dans d'autres endroits pour vaincre les partisans du
changement ont été utilisées au Cameroun parallèlement à la force. Complètement
détachée du peuple et de la réalité Camerounaise, la structure politique
actuelle, créée par la France comme une pouvoir néocoloniale, donne au
président des pouvoirs illimités, tout en conservant le pouvoir et la prise de
décision à tous les niveaux avec le président et ses proches collaborateurs.
Les résultats du fonctionnement du système et de ses structures sont tous
négatifs, avec la corruption ayant été élevée sous la forme d'un art et la
fausseté étant devenue les modus operandi
du régime de marionnette Française Paul Biya. Les répercussions de ces valeurs
négatives sont la chute pathétiquement profonde de nos normes et l'érosion de
notre espoir et de notre dignité. Pourtant, cela ne dérange pas le régime de
Biya que la nature désespérée du statu quo a révélé la nature irréalisable du
système et de ses structures.
Les leviers de la machinerie oppressive de ce système
empêchent toute l’adoption ou l’acceptation de contre-mesures aux politiques du
régime, les mesures qui peuvent rajeunir la nation. C'est pourquoi le pouvoir
politique actuel du Cameroun (le
système) doit être totalement, complètement et irrévocablement réformé si nous
devons trouver une solution aux problèmes de mauvaise gestion et d'injustices.
4) Une chute angoissante de nos valeurs humaines
fondamentales est le résultat déprimant des politiques anti-peuple et la
gouvernance du système depuis plus d'un demi-siècle maintenant. La chute est
aussi la conséquence d'une mauvaise gestion dont les conséquences sont les
injustices économiques, sociales et ethniques qui hantent aujourd'hui la nation
Camerounaise. La moralité et l'humanitarisme, qui sont censés être la pierre angulaire de l'ordre,
de la réputation, de la légalité et même de la vertu de toute nation prospère,
n'ont aucune place dans les rouages du système anachronique que la France a
imposé au Cameroun, et le régime de Paul Biya qui le gère en tant que gardien.
Il y a une rupture dans les valeurs familiales progressistes—une augmentation
du taux de prostitution, de l'ivresse, de l'abus de drogues, de la délinquance
juvénile et de la criminalité violente. La malhonnêteté et le banditisme sont
devenus un fléau dans notre vie quotidienne. La religion a perdu sa valeur
originelle aux yeux des Camerounais. Nous avons plutôt mis en place le concept
individualiste et égocentrique de «Chaque Homme Prend Soin de son Propre
Ventre», un concept qui incarne la corruption, la discrimination et les malhonnêtetés
qui nous hantent aujourd'hui. Pour l'instant, des préparatifs et des actions
concrètes doivent être entreprises pour restaurer l'honneur, la dignité et les
valeurs progressistes de nos traditions. Notre nouvelle philosophie devrait
promouvoir un dialogue, une coopération et une critique constructifs. Notre
littérature, notre histoire et d'autres domaines de l'art doivent refléter des
valeurs Camerounaises progressistes qui embrasse tout, comme notre
union-nationalisme, tout en prenant des précautions pour intégrer uniquement
les valeurs étrangères qui sont compatibles avec la réalité Camerounaise. La
culture, la culture qui donne à une nation son identité particulière, est en
train de mourir au Cameroun. Avec des liens avec pratiquement tous les différents
groupes culturels et familles linguistiques en Afrique, le Cameroun mérite
d'être le champion de la culture africaine. Malgré ce fait, nous observons
aujourd'hui que notre éducation, nos programmes sociaux, notre information,
notre culture et notre communication découragent le développement de nos
cultures. C'est inacceptable.
L'idée de l'évolution du Cameroun
telle que c'est expérimentée par le système impose par la France qui est sous
la direction de Paul Biya n'a rien de progressif à offrir. Le régime n'a
apporté la conformité que dans les mauvaises valeurs de la malhonnêteté, de la
corruption, de la déloyauté, de la paresse, de la discrimination et de la
docilité. Il a échoué à rechercher, à exploiter et à travailler sur des
considérations individuelles et collectives qui, si rassemblées, constituent la
vision Camerounaise. Le système obsolète actuel nous contraint au pointe de
découragement et ca constitue un formidable obstacle au développement des
potentiels individuels et collectifs. C'est presque éradiquer l'auto-identité
pour être remplacée par une conformité basée sur la résignation, la
malhonnêteté, la corruption et la brutalité.
Ce n'est que grâce à une nouvelle valeur soigneusement
pensée, une qui réalise le meilleur de nos potentiels créatifs et de
développement et qui prône un changement fondamental du système anachronique,
que notre nation potentiellement grande peut être sauvée. Cette nouvelle valeur
devrait être capable de créer une nouvelle culture qui incarne les cultures
progressistes Camerounaises. Ce devrait être une culture qui aiderait à la
formulation d'une structure politique progressiste où les pouvoirs émanant de
ses leviers seraient capables de répondre aux idées progressistes et aux
espoirs et aux rêves du peuple Camerounais. Ce n'est que par le biais de cette
structure politique et de pouvoir reconstituée et idéalement progressiste que
ce sera possible de gérer efficacement
nos ressources humaines et matérielles tout en tenant compte des réalités
Camerounaises et mondiales. En conséquence, les injustices économiques,
politiques, sociales et ethniques qui prévalent en raison de la mauvaise
gestion (abus de pouvoir politique,
culture irréaliste et conformité imposée) seraient correctement combattues.
Aujourd'hui, les forces qui se présentent comme le meilleur
défenseur du changement fondamental sont les union-nationalistes Camerounaise (les Kamerunistes). On les trouve dans
certains partis politiques, dans certains organisations religieux, dans
certains groupes sociaux, et aussi en tant qu'individus. Cependant, pour
réaliser le changement fondamental, nos Kamerunistes, nos jeunes et nos vieux,
seraient dirigés par les représentants avancés — la force testée.
Janvier Tchouteu 4 avril 1995
Epilogue: 06 Septembre 2010:
Pour une nation dont les investissements des citoyens dans d'
autres pays africains plus que tripler les investissements qu'ils font à la
maison; pour un pays avec seulement
environ vingt pour cent de ses médecins à la maison (plus de 30% en France et 20% aux Etats - Unis) et qui dispose d' un
des plus élevés ou peut - être le
pourcentage le plus élevé de diplômés en
Afrique vis-à-vis de son population; Le Cameroun est un pays qui a été
pris en otage sans sens de l’orientation, le Cameroun est un pays pris en otage
par un système anachronique qui était imposé et est soutenu par la France. Le
Cameroun de Paul Biya est complètement
détaché de la réalité au point où il
accuse les Etats-Unis d'Amérique de violations des droits de l’homme
lorsque l'oppression et répression du régime et son usurpateur chef de l’Etat Paul Biya qui
a été au pouvoir pendant trente cinq
ans, est connu pour changer la constitution en toute impunité. En fait, le
régime de Paul Biya a conçu les machines de gréement des élection la plus
efficace dans le monde.
Janvier Tchouteu, auteur de «
Le Cameroun: Le Cœur Hanté de l’Afrique (French Edition)
French Edition | by Janvier Tchouteu
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