Dance with Swords---Oysya, you oysya (Ойся ты ойся)

 

The Union Moujik

by Janvier Chando, 

 

Great Native dances from the Caucasus (Europe)

From the Different Nationalities of the Caucasus

Georgian

Karbadinian Lezginka

 Chechen Lezginka

Cossack Lezginka

The Union Moujik

by Janvier Chando, 

 

Cossack & Caucaus Sword Dance 🎧 Kozak, Kafkas Kılıç Dansı ⭐️ казак Танец Меча 👍 Oysya, you oysya

Le Dr Samuel F. Tchwenko, le cerveau derrière l'expansion du Front Social-Démocrate (FDS) en un parti national et nationaliste civique, puis devint finalement chef de l'opposition dans les années 1990

Le Dr Samuel F. Tchwenko (également appelé Dr Samuel Tchwenko) est une figure politique, militante et intellectuelle camerounaise associée à la politique d'opposition au Cameroun, en particulier dans le contexte des luttes anglophones (Cameroun du Sud/Cameroun de l'Ouest) et des mouvements démocratiques plus larges.

 

Il est décrit comme un ancien UPCiste (en référence à l'Union des Populations du Cameroun, un mouvement d'opposition historique anticolonial et de gauche) et a servi comme un idéologue ou penseur clé dans les cercles d'opposition d'environ 1990 à 2002. Son nom apparaît en bonne place dans les discussions liées aux débuts de la politique multipartite au Cameroun, suite à la réintroduction du pluralisme au début des années 1990.

 

Tchwenko est cité dans les œuvres de l'auteur Janvier Tchouteu (également connu sous le nom de Janvier Chando), notamment dans le livre Cameroun : France's Dysfunctional Puppet System in Africa. Parmi ses citations, on trouve :

·       « Nous ne sommes pas impliqués dans cette lutte uniquement parce que nous pensons démanteler ce système au cours de notre vie. Nous espérons que le Cameroun changera demain. Mais si ce n'est pas le cas, nous serons heureux d'apprendre que nous avons rendu le terrain fertile pour la prochaine génération qui mettra fin à la pourriture dans ce pays, puis établira le 'NOUVEAU CAMEROON'. »

·       « Il faut plus que seulement aujourd'hui et le lendemain immédiat pour opérer un changement fondamental du système politique au Cameroun. »

 

Ces projets reflètent une vision à long terme pour un changement systémique, la patience dans la lutte politique et la critique du régime bien établi sous le président Paul Biya. Concernant le Front social-démocrate (FDS) — principal parti d'opposition du Cameroun fondé en 1990 par John Fru Ndi, qui a obtenu un soutien significatif dans les régions anglophones du Nord-Ouest et du Sud-Ouest anglophones — Tchwenko y est lié dans certains contextes. Un document administratif allemand de 2020 (provenant du Verwaltungsgericht Aix-la-Chapelle) fait référence à un « Mitglied der SDF namens Dr. Tchwenko » (membre des FDS nommé Dr. Tchwenko) en lien avec des arrestations ou activités de l'opposition dans les années 1990.

 

 Il est présenté dans certaines sources comme un des premiers influenceurs ou penseurs associés durant le pic historique des FDS (1990–1997), avant ce que certains critiques qualifient de « déraillement » ou de déclin. Cependant, il ne semble pas être un leader éminent actuel au sein des FDS (qui ont fait face à des défis internes, des revers électoraux et une marginalisation ces dernières années dans le contexte de la crise anglophone persistante au Cameroun et de la gouvernance autoritaire). Son profil s'aligne davantage avec les contributions idéologiques aux efforts d'opposition contre la centralisation, les influences néocoloniales et le régime Biya, souvent d'un point de vue anglophone ou pro-fédéralisme.

 

 Les informations à son sujet sont quelque peu limitées dans les sources grand public, ce qui suggère qu'il aurait pu être plus actif dans l'espace intellectuel/activiste des années 1990 et début 2000 plutôt que d'occuper de hautes fonctions électives. Le Dr Samuel F. Tchwenko, l'homme que Paul Biya et son régime, la France, la France et les autres autorités ne pouvaient pas acheter, est parfois cité dans des discussions en ligne sur l'histoire politique du Cameroun, les échecs de la décolonisation et la quête d'une véritable démocratie ou d'une restauration fédérale.

LE CAMEROUN: Le Système de Marionnettes Dysfonctionnel de la France en Afrique (French Edition)

French Edition | by Janvier Tchouteu 

THE SOCIAL DEMOCRATIC FRONT (SDF) OF CAMEROON: The Role and Path of the 1990-1997 Historic Party of the Opposition in Cameroon’s Quest for Democracy before its Derailment

by Janvier Tchouteu

Notes on Cameroon’s Social Democratic Front (SDF)

by Janvier Tchouteu

AGENT TRIPLE, DOUBLE CROIX (Compradors t. 2)

de Janvier Chouteu-Chando , 

UN DÉCÈS À GENÈVE QUI A MENÉ UNE NATION DANS UN COMA ET QUI A TRAUMATISÉ L’AFRIQUE: L'assassinat de Félix-Roland Moumié et la libération inachevée du Cameroun (French Edition)

French Edition | by Janvier Tchouteu 

Le Cameroun: Le Cœur Hanté de l’Afrique

de Janvier Tchouteu,

 

Was ist das System und das politische Establishment an der Macht in Kamerun?

 "Die seit 1956 in Kamerun an der Macht stehenden Menschen sind jene und die Erben derer, die nicht für die Wiedervereinigung und Unabhängigkeit des Landes gekämpft, nicht für die Wiedervereinigung und Unabhängigkeit gestimmt haben, sei es als Gemäßigte oder Radikale, sondern vielmehr die Menschen, die von denen an die Macht gebracht wurden, die militärisch die Menschen besiegt haben, die für Wiedervereinigung und Unabhängigkeit gekämpft und gestimmt haben (Die Kamerunisten,  die Union-Nationalisten, auch Union-Nationalisten genannt). Diese Machthaber sind die Kompradore. Sie sind die Hüter des von Frankreich auferlegten Systems, dessen letztendliches Ziel es ist, den kamerunischen Bürger-Nationalismus (Kamerunismus, kamerunischer Union-Nationalismus) zu zerstören, die fortschrittlichste Form des Patriotismus in Afrika, die über Stamme, Ethnie und die auferlegten europäischen Kulturen hinausgeht, die zur Spaltung und Herrschaft über Afrikaner verwendet wurden. Weniger als 10 % der Kameruner unterstützen das politische Establishment, das Kamerun und die Kameruner entführt hat, ein Establishment von Kompradoren, das das kamerunische Volk als Räuber der undenkbarsten Formen zerschlägt. Deshalb versuchen sie, sich durch bewaffnete Konflikte und Ruhm im internationalen Sport um die Flagge zu schmiegen, um als Patrioten zu wirken. Doch das kamerunische Volk sieht den Pseudo-Patriotismus dieser selbstbezogenen Söldner mit dämonischer Denkweise an; Die Kameruner sehen sie als Fluch Kameruns; Die Kameruner sehen sie als Schnooks, Kompradoren und Raubtiere, die ausländische Interessen und nur sich selbst dienen."

KAMERUN: Frankreichs Schaffung eines Dysfunktionalen Marionettensystems in Afrika (German Edition)

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KAMERUN: Das Heimgesuchte Herz Afrikas (German Edition)

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Quel est le système et l'establishment politique au pouvoir au Cameroun ?

 « Les personnes au pouvoir au Cameroun depuis 1956 sont celles et les héritiers de ceux qui n'ont pas combattu, fait campagne ou voté pour la réunification et l'indépendance du pays, que ce soit en tant que modérés ou radicaux, mais sont plutôt les personnes mises au pouvoir par ceux qui ont vaincu, militairement, les peuples qui ont combattu, fait campagne et voté pour la réunification et l'indépendance (Les Kamerunistes,  les nationalistes civiques, également appelés les union-nationalistes). Ces personnes au pouvoir sont les compradors. Ils sont les gardiens du système imposé par la France dont le but ultime est de détruire le nationalisme civique camerounais (Kamerunisme, union-nationalisme camerounais), la forme la plus avancée de patriotisme en Afrique qui dépasse la tribu, l'ethnie et les cultures européennes imposées qui ont servi à diviser et régner sur les Africains. Moins de 10 % des Camerounais soutiennent l'establishment politique qui a détourné le Cameroun et les Camerounais, un établissement de compradors qui écrase le peuple camerounais comme des prédateurs aux formes les plus impensables. C'est pourquoi ils essaient de s'enrouler autour du drapeau à travers les conflits armés et la gloire dans le sport international afin de passer pour des patriotes. Mais le peuple camerounais voit le pseudo-patriotisme de ces mercenaires égocentriques avec un esprit démoniaque ; Les Camerounais les considèrent comme la malédiction du Cameroun ; Les Camerounais les voient comme des schnooks, des compradors et des prédateurs qui servent uniquement les intérêts étrangers et eux-mêmes."

AGENT TRIPLE, DOUBLE CROIX (Compradors t. 2)

de Janvier Chouteu-Chando , Janvier Tchouteu,

Le Cameroun: Le Cœur Hanté de l’Afrique

de Janvier Tchouteu

The New Cameroon Views Blog and Janvier Tchouteu

Janvier Tchouteu (also known as Janvier Tchouteu-Chando or Janvier T. Chando) is a Cameroonian writer, author, and independent thinker focused on geopolitical, historical, and political analysis, particularly concerning Africa (with heavy emphasis on Cameroon), neo-colonialism, FrancAfrique, liberation struggles, and related global topics.
His blog is New Cameroon Views (also appearing as "New Cameroon Views Blog" or variations like viewsnewcameroon.blogspot.com).It primarily covers:

• Cameroonian politics, history, and society — including critiques of the Paul Biya regime, the need for a "New Cameroon" (Nouveau Cameroun), opposition failures, unity vs. separatism (e.g., Anglophone issues), unfinished liberation from colonial influences (especially French), and paths to fundamental change.
• Broader African and global themes — such as political assassinations (e.g., Patrice Lumumba, Thomas Sankara, Félix-Roland Moumié), neo-colonialism, FrancAfrique's impact, revolutionary causes, imperialism, and historical events that shaped nations or the world.
• Occasional other topics — like Africa's richest footballers or motivational/geopolitical insights.

The blog serves as a platform for his essays, analyses, and excerpts tied to his numerous self-published non-fiction books (e.g., Why Cameroon Needs a Fundamental Change, Cameroon: The Haunted Heart of Africa, Paul Biya of Cameroon: Three-Plus Decades of Misrule, works on assassinations and African leaders). Posts often advocate for transformation in Cameroon/Africa, reject ethno-fascism or dictatorial systems, and draw lessons from history.

He promotes it actively on X (formerly Twitter) under

@Janvierchando

, sharing links to recent or older posts. The content is activist-oriented and critical of entrenched power structures in Cameroon and French influence in Africa.